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山花灿烂满圆春，桃红李白美煞人；人生如春鲜花护，事业有成道路平。
大意是：前两句是景物描写。大势赞美美好的春光。人生如春天般受到鲜花的呵护。事业一路顺风道路平坦。
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佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
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事业的发展要自己的努力，同时多做善事，多助人都对事业很有帮助。
推荐《了凡四训》揭示命运机密的奇书，请看链接：
归元寺500罗汉解签
一寸光阴一寸金,劝人惜时早回心。妄缘尽逐空花落，闲向风前月下行。
珍惜时间珍惜生命，不要再虚妄的幻象上浪费时间，到头来如同花落一样的空空，解脱、清净、自在的面对生活，才是最幸福的人生。
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佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
推荐《了凡四训》袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。
湖南长沙开福寺500罗汉解签,请教高人
佛弟子有更高一层的境界，什么境界？教你修真诚心、清净心、平等心、慈悲心，什么问题都化解了，还用搞这些吗？搞这些，你心里头还有疑惑，你要是没有疑惑你不会再去问他，上庙里面去占卜、求一支签也是心里有疑惑，所以‘不得卜问请祟符咒’。我那时候刚刚出家，在台北圆山临济寺剃度的，临济寺大殿就有签筒，明演法师把签筒的签统统拿去烧掉，这迷信！住持白圣法师，老和尚看到我们把它拿去烧掉了，他过几天从十普寺又带一套来；我们看到了，过几天又把它拿去烧掉，再过几天老和尚又带一套来，算了不要烧了。我们晓得老和尚随俗，老和尚要信徒，这寺庙里没有求签问卦的，信徒就不来了，信徒到寺庙专门去求签的，我们晓得老和尚用这手段接引信徒。我们是因为读了这部经受到佛的教诲，我们不搞，有人去搞也要随缘，他求个心安，求得一种安慰。我们晓得这是佛弟子不应该做的，一定要随顺佛陀的教诲，随顺佛陀教诲有百利而无一害。
以上是净空老法师的开示。
其实多多行善积德好运自然来。不过你既然抽了，看字面我觉得还是很好的，关老爷乃仁义，诚信的化身，心正，行正，鬼神都会敬畏。
