1、七杀格
七杀格又称偏官格。中国古代星命家认为是极凶之邪。虽然名字很凶,但实际上是有制有化的,可以把凶变成吉祥的,有很大的成就。七杀多,因为七杀格的现象是冲动、毅力、抱负和勇气。煞以攻身,似非美物,而大贵之格,多存七邪。盖子控制得当,煞为我用,如大英雄大豪杰,似乎难以驾驭,而处之有方,则惊天动地之功,突然而然。这位王侯将相所以多存七煞也。 比如甲木出生在沈月透庚金,乙木出生在酉月透辛金,丙火出生在亥月透仁水,丁火出生在月透桂水,戊土出生在寅月透甲木,自己的土出生在毛月透乙木,庚金出生在三月透丙火,辛金出生在三月透丁火。
2、破格
对于破格的八字格局,并不全是危险的,主要看是否需要破;如果格局之神喜欢,就不能破;如果属于避神或仇神,尽量破格致富。然而,在许多情况下,有浊富清贵。虽然你可以得到一定的财富,但你可以得到一个坏名字,骂世界各地的名字。或者虽然你处于尊重地位,但你往往得不到别人的认可;没有权力,没有财富,没有痛苦的生活。
属于传统命理知识的八字七杀格。
意思是,月令是七杀,天干七杀透露。
这种格局形成了七杀格。
采用这种模式,对命理计算没有本质用处。
每个真正了解命理的人都知道,八字的计算必须针对具体的八字,而不是凭空说几句断语。
就像“生命中有七个杀手需要繁荣,食神显示杀戮可以昂贵”,这是一个错误,生命中有七个杀戮,如果繁荣,那么七个杀戮是上帝,但同时食神杀戮,显然是食神克制七个杀戮,不是成为上帝和凶猛吗?!
害人不浅!
八字七杀格是什么意思?
当月令为偏官,透露天干时,定为偏官格。
所谓偏官,就是七煞有制的称谓。若八字中同时出现偏印、偏财、身煞平衡,则是大富大贵的生命。假如七邪被制过头,或者八字中官邪混杂,那就退休离官,若遇邪旺身弱,多致凶死。又如身弱行进入煞乡,也主不死而穷。另外,日柱在地支无根而遇煞制,或煞重藏根,主人有被煞制死的可能。所谓邪藏根,就是指邪直接藏在自己日柱的地支里。比如日本出生的人,酉是辛金,克乙木是邪。这个时候,如果年柱和时柱中没有制邪或化邪的干支,那就是非常不吉利的生活。
七杀格诗说:
偏官有制化为权,唾手登云发少年。
岁运若行身旺地,名利大用福双全。
意思是:七杀格局的人一定要有食神制,或者印化的人才是有权势的人,往往在青春期就能发展。因为七杀格忌弱,所以一般大运会要配合印度和繁荣的运气,才能在官场享受名利。
古籍《神峰通考》云:
邪星原本制神降,制旺身强责必昌。
若见制神先有损,反而会把财富变成灾难。
意思是:如果七邪在四柱中有食神或伤官制服,而且日干强,那一定是富贵官场的人。但是四柱中有偏印,或者大运会上遇到偏印(枭神),夺走制服七邪的食神,即食神受损。这时,生命之主就会从财富变成灾难。这里说明四柱中的七邪一定要有制(伤食去制)或者化(印缓转化),否则就是命。
七煞有制有两层含义:①对日主太凶的七邪有食伤伏•’②日主受羊刃威胁,七邪起到制伏羊刃的作用。这样,七邪就是偏官,多居武职。羊刃驾煞是两凶相撞,让日主不受伤害。当然,生命之刃弱就是扶刃,邪弱就是扶邪。
1、标准七杀格,偏官格
案例:男
八字:仁申、辛亥、丙午、庚寅
大运会:仁子、桂丑、甲寅、乙毛、丙辰、丁思、戊午
月令七煞,又透露出年干壬水七煞,天干二财(辛、庚)生煞。年支申又生了海水七煞,日干坐羊刃午火,而时支寅木半合午火之刃(寅午半合),本制以羊刃午火为主,可称为七煞有制,命理术语上称为羊刃驾煞。按七邪有制为偏官,可称偏官格。
但是看四柱,七煞很旺。与制煞羊刃相比,制煞羊刃较弱,因此必须选择制煞羊刃作为上帝。同时,在煞旺克的情况下,这个造物看起来很弱,所以必须以生助羊刃的木火为上帝,以印刷和比较帮助羊刃的力量,使煞刃达到平衡为贵。检查大运,这个造物初运壬子丑,煞旺反克弱刃,运势艰辛。因此,在这第二次运动中,父母双亡,三次参加乡镇考试,失败了。
直到东方木运,印旺才出生,印度帮助中刃的力量一跃而起。连续走南方火运,羊刃的力量强大,比刃一起繁荣,助身壮刃,达到邪与刃的平衡。
因此,本造以幕宾一般职务,先后升官,直至两江总督。这是清朝大臣左宗棠命造的。
案例:男
八个字:丙寅,戊戌,盱眙,辛丑
大运会:自己亥、庚子、辛丑、任寅、桂毛、甲辰、乙思
戊戌月柱,戊土透出月干,因此取戊土定格局。
因为戊土属于克我的七邪,而年支寅中的甲木制七邪徐土,七邪制为偏官,所以属于偏官格。妙在时间干透辛,是生仁水的正印。这使得日本主制中有生,因为日本主制原身弱,当行大运会比抢劫助身、伤食制邪时,使四柱显现出中和的高贵生命,所以当官。如果柱子里的七邪没有制,那就属于七杀格局。