风水师可以信,但必须是真正风水行家,有些江湖骗子那是决不可以信的。风水是我国的传统文化,是老祖宗一代一代传下来的,是据有一些科学依据的,是强调人与自然天人合一,和谐共处的。
古人云:江山是靠人夺取的,风水是靠人修造的。风水学是朴素的唯物主义,有一定的科学道理。从古到今,上至君侯将相,下至黎民百姓,没有人不重视风水的勘测和修造,宁可信其有,不可信其无。
现在风水师可以说到处都有,风水书刊也满天飞,但是要聘请到一位真正有水平的风水师并非是一件容易的事。一是因为国家并没有对风水师的资质给予认可,像医生、律师那样颁发执业证书;二是因为普通人对风水学并不了解,对风水师的真伪或者水平鉴别无从下手。下面的内容,对学习风水、研究风水或者正准备聘请风水师的人,可能会有所帮助。一,风水师的基本专业素质要求风水学是一门综合性的学问,即非单一的科学,也非纯粹的文化。要求对某环境是否适宜某人工作、生活、安息或者开创某项事业,在理性的基础上作出天才性的判断。这就说明,风水学对风水师在“气”方面的要求相当高,风水师既要对环境之“气”能把握,也要对某人之“气”能把握,只有这样才能作出正确的判断,否则,只会误人。这是在专业技术方面的要求,另外还有职业道德方面的要求。一个好的风水师,往往会保护委托人的隐私,充分利用其能力化解矛盾,而不是制造矛盾。二,风水师的层次1,一般的民间风水师都是属于低层次的,不可否认他们有一些风水学方面的知识,但只是“赤脚医生”而已。这一层次的风水师往往只注重“形”,而很少涉及“气”。经常背一些他们自己也搞不清楚的“口诀”,装成很神秘的样子。这一层次的风水师往往只注重经济利益,经常会广告自己。2,中间层次的风水师能从“气”方面去把握,有一定的“气功”基础,一些有传承的道士属于此类,但是人数不多。3,高层次的风水师很少,此类风水师不仅技术高,而且道德水准也高,不重名利不索取。在技术方面如同高水平的医生,诊断准确,处方合理。这类风水师往往不随便给人看,需要通过熟悉的人介绍。
风水学肯定是真的,这点是不用怀疑的,中国的风水学博大精深,已经有流传了几千年的历史了。
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对于一些遭受过假风水师“毒害”的人,也许会面对着糟糕的风水效果自问“世界有无真风水”。风水包罗万象,和人们的生活息息相关。那么什么样的风水才是真的风水呢?只有和道教、医学等学问相结合的风水才是真正的风水。道教和风水都是中国土生土长的,在历史长河中,二者相生相长。不管是在理论上还是在具体道具上,两者都有相似之处。如上所说,风水和人们的生活息息相关,关乎人们的身心健康,因此和医学更是脱离不了关系。因此,只有将道教和中医等相结合的风水才是真正的风水。风水学,汉民族传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰,也就是证明着风水有着它自己的存在的意义。我个人觉得有些事情如果用科学无法解释的时候不妨去相信一下风水,也许会有意想不到的效果的。
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不能一概而论。
1、没水平的风水先生,他自己都不信自己,你信他做什么?
2、风水从哲学角度来说是存在一定道理的,“风水说”在技术及迷信解释层次上纷繁驳杂,但其哲学思想和理论体系是基本一致的。比喻:否极泰来,乐极生悲,像这些符合自然规律的现象是有一定哲学基础的。
3、如果你选择相信,那最好是自学一些风水理论,不致于被骗子牵着走。
有的可信,有的不可信,你要辩证的去看待。剔除糟粕,取其精华。
例如他说,你给我一万块钱,我把媳妇你肚子里的女孩变成男孩。这铁定是蒙你钱的!
例如你冬天生病了,他告诉你要早睡晚起,不要逆节气。这话就特对。