八字测算
古人阴德改命 古人有改命的事情吗
很多人都有这样的疑问，人的命运真的注定了吗？
有些人读诗读书，学习成功，但一辈子只能勉强吃穿，而同学什么都不会成为大老板。有些人每天都做好事，但没有好的结局，而另一些人则做坏事，但他们每天都很受欢迎，喝辛辣的食物，无忧无虑。这一切到底是为什么？你知道吗？人的命运注定了吗？
让我们来看看这些故事，看看命运是否注定。
一、方观承一生的冒险，靠善良渡劫
方观成，桐城人，小时候的父亲，因为《南山集》案被牵连充军，所以方观成一年四季都一个人去塞外省亲。南归一年后，方观成想去浙江宁波附属一位亲戚。结果，他得知亲戚们永远不会理解像他这样的穷局外人。出乎意料的是，他受到了屠夫邻居的青睐。
方观承离开屠夫家到杭州，碰巧遇到了算命先生。算命先生瞥见方观承，前来鞠躬说:“贵人来了！”
方观成认为算命先生在做自己。结果，算命先生收拾好房子，邀请方观成到庙里讨论。作为的孩子，方观成的已经结束，算命先生说他会在某一年、某一个月当官，晋升为总督，但不幸的是，他不能得到很好的回报。
算命先生为了让方观承相信自己，竟然自掏腰包，并告诉他：
“他日你当陕甘总督时，有总兵延误军机当斩，请注意救援，这就算是报答我。”
方观承北上。当他到达直隶时，他的行李被强盗抢走了。方观承打算去保定认识某某。当他到达白河时，他遇到了一场大雪。方观承被冻在古寺外晕倒。
僧侣打开门，看到方观承僵硬地躺在雪地里。他急忙把它抱进房子里，倒了热汤来抢救它。方观承活了下来。僧侣和方观承非常亲密。他在被送走前呆了几个月。
后来方观承靠测字糊口，结果被平郡王看中，最后误打误撞被雍正帝。
从此，方观承受了皇帝的知遇，不到十年就从监生升为封疆大臣。
虽然方观承的劫数在报恩行善后并没有减少，但算命先生说:“定数很难违背，除非你做了大善事，挽救了千万人的生命，否则你可能会感动上帝。”
在算命先生的指导下，方观承行善救人，救济流民，以善良走过人生的坎坷，避免了注定的灾难。
方观承画像
二、听王善人，学会做好人
明武宗正德初年，安徽商人王善到四十多岁还膝下无子。
有一天，一个看到祸福准确的相人一看到王善就悲伤地说:“你担心没有孩子吗？”
王善听了心里的感觉，但不仅如此，看相人还说：“不但没有孩子，而且到了十月，还会有大灾难。”
听了这话，王善慌了，三十六计走为上计，急忙去苏州收集财物准备回去。
也许王善真的水逆转了，所以碰巧遇到了梅雨季节，暴雨飙升，不能通过，王善只能暂时住在旅馆里。在此期间，王善在河边散步，遇到了一个年轻女子在河里自杀。王善很快花钱雇了一个船夫来救这个年轻女子。
这也很奇怪。这位年轻女士投河是因为她在家里卖猪，收到了。她害怕丈夫的责骂，想因为家里很穷而离开。王善同情这位年轻女士，并给了他两倍的钱。这位年轻女士的丈夫显然很怀疑，所以她晚上回到客栈去找王善。
王善没有为年轻女子开门，而是强烈地说：“你是个年轻女子，我是一个孤独的外国人，你怎么能在晚上随便见面呢？回去吧！如果你必须来，明天早上和你丈夫一起来。”
听到这里，丈夫觉得自己以小人之心夺走了君子之腹，然后说：“我们夫妻都在这里。”
当王善从房间里出来时，他只听到“轰炸”的声音，房子因长雨而倒塌。
是王善救了这个年轻女子，也是这个年轻女子救了王善，我们不知道他们之间的牵连，但是他们之间的联系是由他们自己创造的。
后来，当王善再次看到摄影师时，他惊讶地说：“你脸上充满了美德。你一定做了一件大事。你不仅避免了灾难，而且得到了无限的祝福。”
果然，王善后来生了十一个儿子，其中两个等第。
直到98岁，王善才去世。
三、南怀瑾的故事
南怀瑾谈到了他亲身经历的算命。当时他和三个朋友去算命。算命说南怀瑾将来会当司令，他的朋友会当将军，另一个只能当将军。每个人都不相信，尤其是那个当将军的人。当时，他只是个小兵。
结果，几十年后，果然，他成了将军，南怀瑾成了司令，另一个朋友成了将军。南怀瑾不相信算命这么准确，说那个人只能去中将。我以为我是指挥官，想把他提升为将军。因此，晋升的过程非常坎坷。但后来，他终于被提升为将军，但那天，他的朋友在医院生病并死亡。
南怀瑾感慨地说，命运，不能用硬手段。
现在人们冲动，有些人听天由命，有些人觉得一切都在他们自己的智慧中。忙碌，事实上，或者在命运中滚动。努力工作，或者在生活中。努力工作。生活不应该有，努力工作也不能保持。人们的生命很长，很多时候，很多人，走路忘记了善良。
有时候生活必须有，生活不能一直坚持。命运的存在是真实的。古人说君子要知道命运。命运是什么？就是知道该做什么，不该做什么。当你知道自己的福气不大的时候，你就不敢贪图享受或者比较。
命运最忌讳的就是算计，耍小心机。尤其是那些学过风水算数的人。你知道，你不能做你的工作。佛教徒必须非常谦虚。首先，我们应该有一个想法。不要认为我们读了几天佛，命运就会改变。这是错误的。如果一个人的命运会改变，他的特点就会根据药剂师的方法出现。
除了阶段，它还取决于个人气质，如素食者，更少的浊度，或清爽的感觉。这就是气体。当然，更高的层次取决于心脏。心改变了，事实上，阶段也会变得柔软，同情。命运的改变是困难的，只要我们做自己，做一个善良的人，做一个温暖的人，其余的，就取决于命运。
明初，京城有一个叫郑兴儿的人，他在一个姓王的部郎家当仆人，老实勤快，主人对他也很好。有一天，当时非常有名的相士袁尚宝来到王部郎家。见到郑兴儿后，他告诉王部郎，郑兴儿呆在家里是不吉利的，这会给家里带来很多灾难。无奈之下，王部郎不得不忍痛割爱，让郑兴儿离开王家，出去谋生。郑兴儿离开后，王家确实比以前安宁多了。
离开王家后，郑兴儿无处落脚，不得不暂时栖身于一座古庙。一天，郑兴儿回到庙里，发现墙上挂着一个包裹，打开一看，是二十多两银子。他很高兴得到这个意想不到的意外之财。转念一想，我命中注定贫穷，投靠王部郎，却因为对主人不利而被赶出去。我怎么能有福气用这些财产？而这银子的主人也许拿这银子有什么急事要用，不小心在这里丢了，也许关系到几条生命？如果我拿走了，虽然没人会知道，但毕竟我做了一些损害阴德的事情。如果有人来找他，我还是在这里等着！」于是，郑兴儿在这里等待失主。
直到第二天，有人懊恼地来找银子，郑兴儿问，果然是这个人掉了，便把银子还给了他。这名男子原本是河间府郑指挥史家的管家，奉命带着银子到京城办事，结果不小心把银子掉到了这里。管家不得不给郑兴儿一半的银子作为回报，郑兴儿说：「如果我贪图你的银子，还不如昨晚连包带的银子都拿走？没必要在这个坑板上忍着臭气睡了一夜。不要失去我的心。」在谈话中，那人得知郑兴儿的经历，看到他这么有德行，便邀他一起去河间府郑指挥史府，也许能找点工作做。郑兴儿无处可去，于是和他一起回到郑指挥史府。
得知事情原因后，郑指挥史非常高兴，感叹郑兴儿这么有德行。看到他长相忠诚，气势宽宏大量，又因为没有孩子，他想认出郑兴儿是养子。郑兴儿一开始不敢爬，一直拒绝，郑指挥史说：「你的美德真的在古人之上。如果我给你钱奖励你，你肯定不会想要轻钱重义；如果我不奖励你，我不会成为一个忘恩负义的人吗？而且你我居然同姓，这真是天赐的缘分，我还怕屈服你？你为什么这么看外？」郑兴儿同意了。
郑兴儿在北方长大，从小就骑马射箭，在指挥史的栽培下，几年内升为应袭舍人。有一年，他陪同郑指挥史去了首都，看到了事物和思考，想起了过去的旧事。因为他感受到了王部郎以前的善良，现在他已经很多年没见面了，所以他去拜访了他。郑兴儿换上便服来到王部郎家，拜贴的称谓和拜见的礼仪依然与以前的主仆身份相称。得知他是郑兴儿后，王部郎非常惊讶，想起过去又尴尬又惭愧。两人都取笑袁尚宝真是浪得虚名。
两人正要吃饭时，有人前来通报袁尚宝前来拜见。王部郎与郑兴儿商量，两人准备捉弄和取笑他。郑兴儿穿上旧衣服，袁尚宝来后，恭恭敬敬地给他端茶送水。袁尚宝一见，惊问这里是谁送茶的。王部郎说，他就是当年被赶出去的郑兴儿，到目前为止还没有地方安定下来，又回到了这里。袁尚宝笑道：「你为什么要骗我啊？这个人暂时不管将来，现在都是束金带的武官，这是你府上的仆人啊？」王部郎又问他：「你不是说他不吉利，会给我们家带来麻烦吗？」袁尚宝说：「我以前没看错，现在也没看错。这位君现在满脸阴德纹起，要么救了人的命，要么还了别人的东西，他的骨相已经变了。看来他有德于人，人也报答他。这就是为什么今天能显贵的原因。」
听完后，郑兴儿不自觉地失声道：「你真是神人！」然后讲述了古庙还银的故事，大家都突然意识到郑兴儿的命运发生了这么大的变化，都是因为他拒绝私下不贪，还银子积累了阴德的福报！郑兴儿后来成了游击将军，他的后代也受到了阴泽的影响。这真的是「善有善报」。
生活中，人们常说要积阴德，尤其是老人，喜欢用这句话劝人行善，但积德就是积德，为什么要说积阴德呢？
所谓行善积德，就是做好事，积累功德，获得福报。那么阴呢，就是不露出来，这里可以理解为不为人所知。
老年人所说的积阴德，其实是一种比较迷信的说法，但更重要的是劝人向善。
阴德是指做好事不留名，不被人知道，也不是为了自己，也是为了暗中做好事。阴德是一种隐藏的德行，与阳德的公开行善相反。阳善享世名，阴德天报之。积累阴德的人做好事而不为人所知，但“修行无人见，故意有天知”，上帝会祝福他们；积阳善的人做好事是众所周知的，他们会受到人们的赞扬，并享有盛誉。因此，阴德比阳善更有功德福报。
古人认为人死后会去阴间，记录你活着时做过的一切。如果你活着的时候做了很多好事，到了阴间，十殿阎王自然会奖励自己的功行，这样你就可以有一个好的胎儿，保护你的后代。相反，如果你活着的时候一切都是邪恶的，那么阴间一定是一个从刀山油锅到十八层地狱。各种酷刑会给你一次，让你还清活着时犯下的所有罪行，然后你就可以转世转世了。大多数人不能承认他们落入了动物之路。来世做牛做马是件好事。成为一个屎壳郎是一场悲剧。
当然，这是一种迷信的说法。人死了就死了。地狱从哪里来？只有通过这种说法，我们才能提醒世界，活着的时候多做善事，感到安心。
因此，我们不能把这个阴字理解为阴间。中国人说做好事不留名，悄悄做好事，不求回报，不求名利，就是阴德。虽然没有上帝和鬼魂用笔记录你所做的事情，但善有善报，恶有恶报。阴德是一个随着时间的推移而积累的过程。最后，它会以你意想不到的方式回报，甚至会积累给你的后代，让他们享受你修复的祝福。
