卦辞吉凶 卦辞与爻辞相反如何定吉凶

“占卜”是对64占卜各自含义的简洁总结，“占卜”是对386占卜各自含义的简洁总结。两者通常结合易理来表达判断和选择，如占卜、位置、应该、比较和乘坐。易家认为，圣人看到了世界上阴阳的运动，并在观察会议后打开它，以实施各种基本的礼仪行为，并联系占卜来推断好坏，从而产生了“占卜”。

因此，《易经》以取天、地、人的“三才”重叠，以六卦画成一卦，形成自己的篇章。每个卦都包含阴阳，重复柔和刚性的性质，然后系上“卦”。、易理的运动规律和易德也就在其中。

分析的奥秘和变化，这就是《易》评论模拟天道的变化，以促进事物发展变化的“卦”和“卦”。

卦具体可分为：

先叙事后断吉凶，先断吉凶再叙事；单叙事而不言吉凶，单言吉凶而不叙事。或叙事，断吉凶，再叙事，再断吉凶等不同体例。涉及狩猎、旅游、商业、婚姻、纠纷、战争、饮食、享受牺牲、怀孕、疾病、农牧等。还记载了西周初前的历史事件，如离宗伐鬼方、帝乙归妹、康侯用锡马蓄臣等。这项研究反映了的社会生活。许多卦辞都有深刻的哲理。

以上内容参考：百度百科-卦：

《易经卦辞》对吉凶的断语可分为九个等级，顺序为吉、亨、利、无罪、悔、吝啬、凶、怪、凶。吉凶是《易经》中最基本的断语。

易经卦辞“吉”就是吉祥。

易经卦词“亨”流畅流畅。

易经卦词“利”是有益的，适合的。

介于吉凶之间的是“无罪”，指责是过错，指责是没有过错，通常，没有指责。

卦辞是什么意思

易经卦“后悔”和“吝啬”是“小缺陷”，都是小损失和小伤害。但两者的发展方向是不同的。“后悔”是指过失和后悔，可以接受教训，可以走向“无罪”，在好坏程度上相当于后悔。“吝啬”是羞辱，虽然不是凶猛，但我不知道羞辱会指责，在好坏程度上相当于吝啬。

易经卦“厉”是危险的，但吉凶并不确定，按照卦卦的指示去做会化险为夷，反之则会由厉而致凶，在吉凶程度上相当于危险。

易经卦辞“怪”是一种过失，要承担责任，比凶的后果好，但灾难是不可避免的，在吉凶程度上相当于怪。

易经卦词“凶”是凶、危、最坏的结果。

然而，对易经卦中吉凶等未来结果的判断大多是有条件的。只有注意到有限的条件，才能得出正确的断语。

事实上，上卦是上卦，一卦中有凶吉，看你的卦辞。

我们可以看以下内容：

这种占卜是一种不同的占卜(下乾上交)。干为天为健；把它变成快乐。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决(去之意)就可以了，所以叫做(guài)，夬即决。

职业：处于繁荣阶段，但它孕育了普遍的危险。一定要给别人施恩，不要骄傲，主动团结别人，不要冒险。始终保持警惕，防止恶棍的破坏。但不要鲁莽，应该采取温和的手段来决定恶棍，避免太多。

商业：市场正处于衰退状态，不适合大量活动，随时注意转向。在发展新领域时，加强与他人的合作。但一定要充分注意别有用心的奸诈恶棍，利用这个机会进行麻烦和破坏。

求名:虚心求教，充实自己的实力。但要量力而行，不要盲目傲慢。不要和反派合流，虚名毁掉事业。

外出:不要太频繁，是等待工作。旅行好运。

婚恋：为了防止被欺骗，我们也应该注意对方的目的。

决策：性格矛盾往往表面坚强，内心虚弱。在关键时刻，他们毁了自己的事业。以开放的心态倾听他人的建议，不要鲁莽，多谋深思，以温和的态度对待他人

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