第五十三签古人桃花送药
一枝好花,风雨未到;
只待清明香可味,顺水过渡。
解:病向浅中医,当发觉身体不适,立刻延医治理,就不会演变成大病,做事发现有漏洞或阻力,随即想办法解决,往往能阻塞漏洞及消除障碍,这都是防微杜渐。故此有病而有灵药至,即喻示险中有救,药到回春。求得此签者,凡事小心则无碍。
诗曰:一到春来柳浪生,垂杨十裏尽康衢;
快鞭白鹤扬州去,厄消祸去福来临。
解:树上生花,而无风雨吹打,当然是愈发茂盛。即如做事营运,已有基础,如无特殊因素发生,当然容易臻至佳境。如果在中途遇有阻滞,但有贵人扶助,仍然是行走在坦途之中,只待厄消祸去,福泽自然会随之而至。
谋望:有阻碍,不能立刻就成。
钱财:急则不成,迟可以。
婚姻:现在仍未是时机。
自身:修善而可得平安。
家宅:众人积德家居安。
开业:暂宜守,可等时机至。
迁居:虽吉,但後来不吉。
出行:途中会有贵人相助。
疾病:延医可痊愈。
六甲:顺产,但小孩身体较弱。
行人:不能即来。
诉讼:对己方不利。
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许
的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思
维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至
于观音灵签,其签文更多的则是人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,
但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有
幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
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七三签.古人王道人收妖
签文:鬼迷神不佑,须求天神救,立善行功成,
好事方成就,三接其画,多许诚求。
解曰:凡事慎言则吉。
卦象:恶孽在身,孽障甚重,宜速改过从善,
早日觉悟,回头是岸,忏悔可解。
又曰:终身不慈善,在世却枉然;
轮回不能免,永落深坑堑。
塞翁失马不为忧,得马翻招长者愁;
祸福转圜无一定,须从倚伏究根由。
怎么说呢,你现在可能不是很努力,要想成功,可能要舍弃你另外对你来说很重要的事情。而考试成功后,对你的改变应该不是大。
我刚学,求学业,此签不吉。
但我个人认为,考试要考努力。