风水知识
风水来龙的测量方法 什么是来龙图解
李双林测量龙入首的正确方法
在三叉水口、丁字路口、十字路口或道路转弯处寻找入龙。
(一)十字路口
两条路的中心点称为十字路口。在寻找入首龙时，可以用罗盘对准十字路口中心进行测量，靠近测量人一端的十字线称为“入首龙”。
(二)丁字路口
坐丁字路两侧的测量方法与十字路口的测量方法大致相同。未来龙确定后，根据山势，在道路拐角处下罗盘确定“入首龙”。
(三)三岔路口
所谓“三岔路口”，就是一条大路的分叉口，叫做“三岔路口”。例如，一条南北大道从中分叉到西北，另一条在同一分叉点出来，一条K形的路通向西南。分叉的中心点称为“三岔路口”。
测量龙入首先正确的方法
进入首龙的测量，当然要找到束气的地方，也就是玄武下面。即使找到束气的地方，在哪里测量？首先在束气处测量，然后在束气最低、最窄、最短的位置测量。即使是用于测量的工具，也是很多人问的问题。
用现场找到位置，确定测量工具，到最重要的环节，如何测量，将现场放置在上述位置，无论是头还是龙在同一位置，放置现场看到底盘24山对面的顶峰是什么，如甲方的最高点，甲方的对面是龙=。
所谓大道至简就是这样一个道理，精华部分就是一句话，你可以点击理解这个道理。测量完第一个，测量来龙。刚才说的是用一个位置，但是要换到刚才测量第一个位置的背面，也就是说，在测量第一个位置的同一个位置，换个方向来测量来龙，也要用场地，最高位置是甲方，也就是甲方的来龙。
风水解说:如何使用四种寻龙方法？
寻龙是传统风水中的一个特殊术语，俗称“寻找靠山”。
寻龙成功，就找到了风水福地，自然大大提升了主人的运势。
所以，阴宅风水中寻龙的四种方法是什么，如何使用？让我们来讨论一下。
一、行度寻龙？
在风水学中，山脉被比作龙。所谓寻龙，其实就是通过龙的方向找到一个洞穴的地方。每条龙都有一个龙的来源，人们称之为太祖山。太祖山一般气势磅礴，山林巍峨，山形粗恶，风吹散，一般不结穴。
太祖山下的分数枝山延伸到顶部分脉，成为祖山。祖山的分数枝山延伸到顶部分脉，成为少祖山。这样的等级脉，等级延伸，直到穴位被称为父母山。
这个过程就像一棵大树，从树干到树枝，再到更薄的树枝和叶子。然而，山脉的脉搏，每个分支的山脉形式都是不同的，丑陋的美是不同的，真假是不同的。真正美丽的人会去一个富裕的地方，丑陋的假人不会。
在寻找龙的过程中，首先要区分龙的真假。真正的龙住在局里，强壮有力，有护龙护砂跟随。一般来说，为了形成一片美丽的土地，真正的龙也应该通过脉搏、过峡、剥离、束气等不断起伏，去除邪恶的精神，从粗糙的老到嫩。但无论如何变化，都有护龙护砂跟随，直到山脉和河流拥抱，相应的穴位。寻找龙，必须寻找真正的龙的方向，直到找到穴位的地方。
二、星峰寻龙
为了节省时间和精力，我们必须有选择地寻找龙，而不是在山上到处走动。经典云：“千里龙，但看第一节。”我们看到远处的山星是正确的，肩膀，美丽的脉搏，可能是真正的龙经过数千英里，这里的脉搏，可能有结的迹象，可以在这座山下验证。如果龙和老虎被山下包围，相反，正确，那就是一个穴位。
三、抱水寻龙和交水寻龙
《葬经》云:“山随水弯弯曲，第二间有明显的穴位。”每次去一个地方，如果河水弯曲或直出，一般不需要找眼睛；如果河流弯曲环绕，可以配合环绕方追求。因为龙的行程，界水可能停止，龙停止时可能有结穴的可能。
交水找龙很简单。记住一句话，如果两水一交，就有立穴的可能。“在干水流行的地方，如果没有支流，地气就不接受，没有根据。”在寻找龙的过程中，如果遇到小水和大水，要注意附近的星峰，结地可能就在附近。
四、水口寻龙
《秘密千金赋》云:“每次找地，先看水口城门，周聚关拦，里面有龙格结，落星龟蛇狮象，里面藏着格之龙，华表守门。”可见，从水口找龙也是一条捷径。
结论：今天的人们寻找龙穴，喜欢去山上。他们认为龙脉的总体情况可以是富有和昂贵的。事实上，事实并非如此，“但从古代来看，平洋的一个穴位胜过千峰。”真正好的地方不是在山上，而是在河边的龙水交界处。
