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    鬼吹灯里的风水秘术是谁 靳东鬼吹灯讲风水

    时间:2024-05-21 10:14:40 版权说明:以下内容来自网友投稿,若有侵权请联系: 处理。

    随着潘粤明版《龙岭洞鬼吹灯》的流行,“盗墓”再次成为当下的热门词汇。在《鬼吹灯》的世界观中,盗墓领域分为发丘、摸金、搬山、卸岭四大派系。

    盗墓自古以来就存在。它可以追溯到源头。自从秦朝被盗以来,它已经有23个朝代了。世界上所有的坟墓都被取代了。穴地挖坟墓的人就像牛蒡一样多。根据它的动机、技术和宗系,它无非是发丘、摸金、搬山和卸岭。

    而这四个派系,各有所长,都有自己独特的盗墓手法,那么那个派系是盗墓行业的呢?我们不妨简单梳理一下四个盗墓门派的来历。首先,“发丘派”和摸金是同源的,起源于东汉末年。据说它的创始人是东汉一代的英雄曹操。

    据说东汉末年,曹操在陈留起兵,在中原竞争。为了筹集军费,曹操提出了死者的想法,亲自组建了一批官方盗墓。因为这两个派系是官方批准的,所以有官方职位,一个叫摸金船长,一个叫发丘中郎将军,或者发丘将军。

    "操又特置发丘中郎将,摸金校尉,所过突,无骨不露。"""""""""为袁绍号召豫州"

    其中,“发丘中郎将”持有“发丘天印”八个字,上面刻有“天官赐福,百无禁忌”。摸金校尉以摸金符为凭证。

    当然,虽然都是盗墓。但是“摸金一脉”和“发丘一脉”的主攻方向是不一样的。首先,字面意思是“摸”是探测的意思,而“发丘”是挖掘的意思。因此,摸金一脉应该做的是分金定穴,探索墓地的地理位置;而发丘一脉则是挖土,破关取物。两派分工明确,共同盗墓。

    就地位而言,“发丘一脉”应该更高,因为摸金一脉更多的是起到侦察的辅助作用。如果你真的发掘墓葬并获得财产,你必须“发丘一脉”。此外,从两者的官方职位名称可以看出,“发丘一脉”略高于一级。毕竟,当时中郎将军的水平高于船长。当时,这两所学校实际上是同一所学校,属于曹操的盗墓机构。

    然而,随着曹操平定北方,他的盗墓机构退出了历史舞台。毕竟,盗墓的生活并不光彩。曹操一开始用他只是为了赚钱来缓解当时的军费压力,这实际上是一种临时的紧急措施。后来,曹操平定了北方,手头逐渐富裕起来。再加上他在的正统身份,如果他再做盗墓活动,他将被世界各地的人嘲笑。

    因此,发丘和摸金逐渐成为民间盗墓组织。之后,由于观念的不同,两派逐渐分道扬镳,走上了不同的道路。

    首先,地位较高的发丘派作为曹操手下的盗墓主力,在官方盗墓生涯中积累了足够的权力和财富,因此发丘对盗墓不太感兴趣。即使你想盗墓,你也经常盯着那些王公墓开始。从长远来看,发丘拥有丰富的财富。

    和曹,随着身份实力的变化,发丘开始在金盆里洗手,逐渐脱离盗墓。他们转向盗墓的下游产业,以收购和转售陪葬品为生,一个个成为商家的巨大财富。由于祖先创造的良好环境,其中一群人成为了考古学家。此时盗墓不再被称为盗墓,而是有官方许可的考古学。伴随着明代“发丘天印”的毁灭,发丘一脉算是断了传承。

    至于摸金的脉搏,相对较差。下岗后,为了谋生,摸金的脉搏不得不继续做盗墓的生意。但盗墓毕竟是一个不光彩的活动。如果你被抓住了,你会进监狱的。因此,摸金的脉搏喜欢一个人工作。随着时间的推移,这条脉搏的人越来越少。在《鬼吹灯》时代,只有三个金符被胡八一、王凯旋和雪莉杨继承。

    与发丘、摸金的官方经历不同,搬山、卸岭两大门派都是民间成长起来的组织。首先,搬山派是盗墓界最神秘的门派。他们盗墓的目的不是为了偷无价之宝,而是为了寻找的方法。

    “为了不死,搬山道人送古墓者。”

    而且搬山道人多了奇技,比如“搬山分甲”、"九龙定川术"、“地煞风水诀”全部来自搬山派祖师“搬山道人”之手。以上描述都是为了搬山派,盖上了一层神秘的面纱。

    事实上,搬山派的来源是古代西域被诅咒的民族扎格拉玛部落。他们因窥探鬼洞的奥秘而被诅咒,民族往往活不到40岁。

    据说,如果你想解除诅咒,你只能找到“尘珠”,这是商王武丁的物品。随着历史的变迁,这颗神奇的珠子早已尘封在地下。因此,为了找到“尘珠”,扎格拉玛人化身为方术道士,踏上了探墓寻珠的道路。这是几千年的历史。

    他们在江湖上也有自己的名字——搬山道人。他们是苦修道士,盗墓倒斗不是为了钱,只是为了尘珠。在《鬼吹灯》一书中,有搬山魁首鹧鸪哨的存在,那就是雪莉杨的爷爷,他大半辈子都在寻找尘珠。但毕竟找不到,最后心灰意冷,移居美国。值得一提的是,他的孙女雪莉杨终于完成了他的遗志,在云南虫谷找到了尘珠,解除了他的诅咒。

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    至于“卸岭派”,它也有着悠久的历史,可以追溯到东汉末年。然而,与当时的金发丘不同,卸岭派没有任何官方背景。它完全是一个基层的民间盗墓组织。当坟墓可以被盗时,他们会打架盗墓。当没有坟墓可以被盗时,他们会聚集在山区掠夺人民。

    卸岭之徒,始于汉末农民军盗发帝陵,众力取利,分赃聚义,人数少则数百,多则数千。

    卸岭派主要活动在南方,而在南方的许多山区,这些大型墓葬往往隐藏在山区和森林中。出生在基层的卸岭派不是技术流动,他们盗墓简单而粗糙,往往直接爆炸,以外力破碎。这样的举动往往会破坏整个山的风水,所以卸岭派被命名。

    事实上,卸岭派门人对盗墓贼的身份更像是一群“绿林悍匪”。它们不是盗窃,而是正大光明的拿走,或者说抢劫。卸岭派一直都是人丁兴旺,因为它不需要技术,而且能很快获得财产。在《怒晴湘西》这部电影中,卸岭派势力巨大,拥有数十万人。陈玉楼一直是一个诸侯,控制着南七北六一十三省十几万响马群盗。他曾支持湘西军阀罗老歪统治世界。但命运多舛,陈玉楼终于成了盲人,以算命为生,流浪流浪。卸岭一派也逐渐衰落。

    从以上介绍来看,盗墓行业的四大门派,从出身来说,发丘的;就能力而言,搬山;就规模而言,卸岭,但就专业而言,它必须触摸金脉。毕竟,发丘已经改变了职业生涯,搬山道人的手艺也失去了传承,卸岭只靠蛮力。只有摸金船长的分金定穴和寻龙探险的“风水秘术”才流传至今。

    术法《十六字阴阳风水秘术》起源于晚清,著名的金盆洗手摸金校尉,人称张三链、张三爷。据说他从古墓中挖出了十六字天卦全象,并结合摸金校尉产品“寻龙诀”,写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但是这本书夺走了天地之秘,害怕损害阳寿,就毁掉了阴阳术的一半,剩下的一半传给了他的徒弟阴阳眼孙国辅,连他的亲生子孙都没有教过。(《鬼吹灯云南虫谷》中提到,胡八一差点拿到龙骨天书,但后来在逃命过程中丢了。)

    然后是胡国华(胡八一的祖父,孙国辅的徒弟),他读过,把书留给了胡八一。

    然后是胡八一。

    原因:这本书抓住了天地的秘密,害怕损害阳寿,然后摧毁了阴阳术的一半,剩下的一半传给了摸金校尉的学徒阴阳眼孙国辅,甚至摸金校尉的亲生子孙也没有教。

    小说原文:

    在四个弟子面前,张三爷把《十六字阴阳风水秘术》拉了一半,只留下了风水秘术的半册,把阴阳秘术的半册烧成了火盆里的灰烬。大家都很困惑,问师傅这一天书有多神秘,为什么要烧?从那以后,世界上就没有古老的占卜了吗?

    张三爷笑着说:“在旱地上种田,在水路上跑船,头上没有水果。这些都是天堂的天堂。世界的兴衰一直是固定的,但谁能窥探这个谜呢?只能说,荒野或仙女,无论如何,不是我们世俗的人应该知道,虽然这个机器是深而微妙的,但留在这个世界上不可避免地是灾难,只有烧毁祭祀天才是正确的。”

    然后把剩下的一半残书传给阴阳眼孙国辅,告诉他:“摸金校尉的风水秘术很神奇,探索了南北三条龙脉。世界上留下这半卷残书,以后可能会有用的地方。你要好好生存,千万不要迷路。”

    扩展资料

    详细解释:

    摸金秘术的根源在于《易》,生生变化的方式是《易》,所以《易》中只有言生,而不是言克,那又怎么能“生”呢?

    所谓“生命”,一是指生存,二是指繁荣。张三爷曾经在西周古墓中窥见周天的古卦,发现机器的数量是无穷无尽的。此外,他一生中经历了许多冒险,学到了很多技能,所以他写了这部《十六字阴阳风水秘诀》。

    将世界的阴阳分晓,、所有的风水形势都被阐述了,也就是说,发源于后汉的摸金术,传到张三爷这一代,就达到了。

    然而,天地间事物的发展规律有起有落,有兴有衰。张三爷知道古占卜,自然明白这个道理。就像日到中天,光照万物,但中午过后,太阳会越来越暗淡,逐渐落入西山;阴历十五,满月是空的,但下一步就是盈亏。

    简单地说,天道中的自然变化意味着当事情发展到一定阶段时,事情就会发展到另一个极端。我们如何控制衰退?只有保持不足。这就是为什么张三爷毁掉了半卷《十六字阴阳风水秘术》。

    参考资料:百度百科全书-十六字阴阳风水秘术

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