五行相侮的次序 查一查自己的五行属性

1.五行相生:“生”是指资生、助长、促进。五行相生是指木、火、土、金、水之间有序的递相资生、助长、促进关系。五行相生的顺序是木、火、土、金、水。

2.五行相克:“克”意味着、约束、约束和削弱。五行相克是指木火、土、金、水之间有序的递相克制和约束关系，又称“相克胜利”。五行相克的顺序是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

3.乘法：乘法，即乘法入侵的含义。指五行之间的异常变化。它的顺序与相同的顺序相同，即木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木。

4.相互侮辱:是指五行之间异常的反向克制。侮辱，即欺凌，意味着欺凌和软弱。其顺序与相克相乘相反，即木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木。

侮辱:侮辱，即侮辱，意味着欺负弱者。侮辱是指五行之间的克制顺序被破坏，出现逆向克制的异常相克现象，也称为“反克”。因此，侮辱的顺序与相克的顺序正好相反。也就是说，木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木。还有两种侮辱方式:

1.过于侮辱意味着五行中的某件事太强大，无法克服原本“克服我”的东西。例如，在正常情况下，木材应该受到黄金的约束。如果木材气体太高，它不仅不受黄金的约束，而且被称为“木材侮辱黄金”。

2.不如侮辱指的是五行中某物的力量太弱，不仅不能克制应克的东西，反而被克制的东西克制。比如正常情况下，金应克木，如果金气虚弱，不仅不能克木，还会被木材侮辱，称为“金虚木侮”。

彼此相乘，相乘，相互侮辱的顺序。

古人认为，世界上的一切都是由金、木、水、火、土五种元素组成的。这五个元素之间有一种约束关系。很多家长在给孩子取名的时候，会根据孩子五行的缺失和强弱来选择名字。我们来看看相互生活的顺序。

(一)五行相生与相克

五行不是孤立不变的，而是有序的“相生”和“相克”关系，从而保持事物生化的动态平衡。这是五行关系的正常状态。

1.相生

相生意味着资生、助长和促进。木、火、土、金、水之间有序的递相资生和促进关系称为相生。

五行相生顺序：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

在相生关系中，任何一行都有“生我”和“生我”两个方面的关系，构成“母子关系”，即“生我”的人是母亲，“生我”的人是儿子。以水为例：因为金生水，水生木，所以水的“生我”是金，水的“生”是木，金是水的母亲，木是水的儿子。

2.相克

约束是约束、约束和约束的含义。木、土、水、火、金之间有序的递相约束和约束的关系称为相克。

五行相克顺序：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

在克制关系中，任何一行都有“我克制”和“我克制”的关系。我克制的是“胜利”，我克制的是“不可战胜的”。以水为例：因为土克水，水克火，所以水的“克我”是土，水的“我克”是火；土壤是水的“不可战胜”，火是水的“胜利”。

(二)五行的相乘与相侮辱

五行的相乘和相侮是五行之间的异常克制

1.五行相乘

乘，凌也，即以强凌弱之意。五行相乘，是指五行中某一行对其所胜一行的过度克制。

五行相乘的顺序与相克相同，即木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木。

相乘的原因有两种:

1、五行中的一行过于繁荣（过于繁荣），对其“获胜”的一行过于克制，使其虚弱。以木克土为例，木材过于繁荣，虽然土壤并不空虚，但很难承受木材的过度克制，导致土壤缺乏金足，这是木材乘坐土壤的现象。

第二，五行中的一行太弱(不如)，很难抵御其“”一行的正常限度。克制，但更弱。以木克土为例。正常情况下，木克土是为了保持木土之间的相对平衡。如果土壤本身不足，虽然木材属于正常水平，但也会利用土壤的虚拟性来克服。这种克超过正常限制，会使土壤更加虚拟。

2.五行相侮

金木水火土查询表

侮辱是欺凌和欺凌的意义。相侮是指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制，即反克，又称反侮。

五行相侮的顺序与相克相乘的方向相反，即木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木。

造成相互侮辱的原因有两种：“过度”和“低于”。过度侮辱是指五行中的一行过于强大，使其“不可战胜”的一行不仅不能克制它，而且受到它的反向克制。以木材为例。金原是克木的，但由于木材过度繁荣，金不仅不能克木，而且被木材克制，损坏金

不如造成的侮辱，是指五行中某一行过于虚弱，不仅不能限制其“胜利”的一行，反而受到其“胜利”的一行的“反击”。正常情况下，金克木和木克土，但当木材过度虚弱时，土乘木的衰落会被侮辱。

相乘和相侮是五行之间的异常约束，两者之间既有联系又有差异。相乘是按照五行相克顺序的过度约束，相侮是与五行相克顺序相反方向的约束。但是，当相乘发生时，也可以同时发生相侮；当相侮发生时，也可以同时发生相乘。如果木气过亢，不仅会过度约束获胜的土地(相乘)，还会依靠自己的力量反向约束自己的金(相侮)。;

相反，当木气虚弱时，不仅金来乘木，而且它获胜的土壤也乘虚而反侮。损坏。不如造成的侮辱，是指五行中某一行过于虚弱，不仅不能限制其“获胜”的一行，反而受到其“获胜”的一行的“反击”。正常情况下，金克木和木克土，但当木材过度虚弱时，土乘木的衰落会被侮辱。

相克相乘相侮的五行顺序：五行属性

五行理论认为，五行之间存在生、克、乘、侮的关系。五行之间的相互关系可以解释事物之间的相互关系，而五行之间的相互关系可以用来表示事物平衡被打破后的相互影响。

相生就是相互资生，相互助长。五行相生的顺序是:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系也可以称为母子关系，如木生火，即木为火之母，火为木之子。

相互克制意味着相互克制和约束。五行的相克顺序是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行相生相克，相乘相侮。

生物是不可分割的，没有生物，事物就不能发生和成长；没有克，事物就不能保持正常的协调关系。只有动态平衡才能使事物正常发生和发展。

如果五行相互克制太多或太差，就会有正常的相互克制关系，出现相互乘制或相互侮辱的情况。相互乘法，即五行中的某一行对被克行过于克制。例如，当木材过于旺盛，而黄金不能正常地克制木材时，木材会过度地克制土壤，使土壤更加空虚。这就是木材乘法。

相互侮辱，也就是说，五行中的某一行本身太多，使其不能限制它，而是被它所克制，因此也被称为反克或反侮辱。例如，在正常情况下，水可以克服火灾，但当水太少或火灾过多时，水不仅不能克服火灾，而且会被火烧干，即火灾可以克服或反侮辱水。五种元素相互生成，相互乘以，相互侮辱。

1.五行相生

五行相生是指木、火、土、金、水之间有序的递相资生、助长和促进的关系。五行相生的顺序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。在五行相生关系中，任何一行都有“生我”和“生我”的关系。《难经》将这种关系比作母子关系：“生我”为母，“为子”。因此，五行相生，实际上是指五行中某一行对其子行的资生、促进和助长。

2.五行相克

行相克是指木、火金、水之间存在有序的递相克制、制约关系。

五行相克顺序是：木克土、水克火、火克金五行相生相克关系，任何一行都有“克我”和“我克”两方面的关系。《内经》将相克关系称为“胜利”、“”关系：“克金，金克木。在五行相克关系中，任何一行都有“克我”的人为“所不胜”，“我克”的人为“所胜”。因此，五行相克，实际上是五行中某一行对其胜行的克制和制约。以木为例，因为木克土，所以“我克”是土，土是木的“胜利”;因为金克木，“克我”的人是金，金为木之“”。

(二)五行制化与胜复

1.五行制化

五行制化不仅相互资产，而且相互制约，保持平衡协调，促进事物之间稳定、有序的五行制化。它源于“素问·六微旨大论”和“伤害是制度，制度是生物化学”的理论。它是五行相互生成和相互克制相结合的自我调节。五行的相互生成和相互克制是两个不可分割的方面：没有生命，就没有事物的发生和成长；没有克制，事物之间的正常协调关系就无法维持。

因此，为了保持事物之间的平衡和协调，促进稳定有序的变化和发展，生活中必须有克，生活中必须有克。因此，张介宾的《类经图翼·运气》说:“盖造化的机会不能没有生命，也不能没有制度。没有生命就没有发展的理由，没有制化，没有亢奋就有害质的规律是，当五行中的一行兴盛时，必然会有制约，以防止亢奋造成伤害。也就是说，在生活中有克制，在克制中寻求发展。

具体来说，即木生火，火生土，木又克土；火生金，火又克金；土生金，金生水，土又克水；金生水，水生木，金又克木；水生木生火，水又克火。

2.五行胜复

五行胜复是指五行中一行兴盛(即胜气)，导致其不可战胜(即复气)的报复性制，使五行恢复协调稳定。根据相关的自我调节，气体的出现有两种偏差，气体是由于胜利的出现而产生的，即先有胜利，再有复气，从而“报复”胜利，使胜利恢复。

复气是胜气所不胜:如果胜气为木，则复气为金；如果胜气为火，则复气为水；如果胜气为金，则复气为火；如果胜气为水，则复气为土。

五行胜复的规律是:“有胜就复”。五行中一行兴盛(包括绝对兴盛或相对兴盛)，按相克顺序克制，导致其不败(即复气)兴盛，使其恢复正常。

例如，以木材兴旺为例：木材兴旺克土壤导致土壤衰竭，土壤衰竭导致水不如水，水盛克火导致火灾衰竭，火灾衰竭导致金不如金，金旺克木，使木材兴旺平静。这里的木材兴旺是胜利，而金星兴旺是复气，金星兴旺是对木材兴旺的报复。余四行的胜利等等。

五行胜复，又称“子复母复仇”。因为五行中的一行兴旺，就是胜利；它的胜利是为了复气，也是为了它赢得的儿子。复气之母受胜利的伤害，复气限制胜利，为母亲复仇。因此，它被称为“子复母复仇”。例如，上述木线兴旺为胜利，金线兴旺为复气；

土为木之胜，而土之子金能克木，使木兴盛平复，则为子复母复仇。通过胜复调节机制，在局部不平衡的情况下，五行系统自行调节，以保持其整体协调平衡。