风水知识
风水阵法注重 十大风水阵法
风水阵十大阵法阳宅十大布局法阵，富贵兴旺风水秘法。
【今天给朋友讲一些布局方法简单，见效快，布局用品随处可见的阳宅风水布局方法】在古代，作为万金不传的“镇(山)宝”，一般来说从来不容易传人。教师和学徒只传法本，其中隐藏的要点和绝密的要点都是口传心教，不传文字。因此，即使你得到了法语，根据书中的内容，也是徒劳的，因为你没有继承和掌握阵列的密切需要，所以世界只知道它的名字，很少有人真正理解阵列的核心内容。
一、【吃邻送家富阵】
(这一阵可以夺取吸收邻家富贵人家的风水气场为我所用，纳邻家吉气，聚自家宅运)
【操作方法】：根据日历选择日吉时，用两块新砖，用刀在砖上各一个“龙”字，然后用朱砂(用白芨水和朱砂粉混合成糊状)填充，晾干后放在住宅背面两侧。
二、【双虎增福阵】
(这种阵法可以让宅主世代增福增贵)
【操作方法】：根据黄历选择吉祥的日子，用两块新砖，用刀在砖上刻一个“虎”字，一白一黑。白虎字用石灰水混合成糊状填充，黑虎字用碳粉混合成糊状填充。自然干燥后，放在房子门的两侧，白虎放在左边，黑虎放在右边。
有很多方法可以促进财富的繁荣。去寺庙﹑道观拜拜，或者摆风水，都可以。
相比之下，大多数人会选择风水，因为风水更方便，但风水局不可避免地会购买一些风水物品，在特定的方向布局，更复杂﹑讲究。
今天，我想告诉你一个简单的风水局，用一杯水：
1﹑办公桌﹑在书桌上放一杯水
电脑﹑电话等电子﹑在五行中，数码产品是火。
我们经常使用电话﹑电脑等，即使有些人五行缺火，也难免会补火过多。
如果火太旺，就会生气﹑暴燥﹑不能冷静﹑遇事冲动。
那怎么办好呢？
在办公桌﹑在桌子上放一杯水，一个可以解决火太强烈，另一个，在风水上，在桌子的左上角放一杯水，可以帮助你集中注意力﹑有助于思考。
无论你是读书还是工作，都会有好处。
2﹑在北方放一杯水
就五行而言，北方属水。
我们在北方放一杯水，可以促进我们的人气﹑异性缘﹑婚姻，事业运气。
3﹑会谈时，在桌子上放一杯水
不管你和别人谈判﹑开会﹑还是会见﹑说话，在说话的过程中，放一杯水，可以帮助思考清楚。
只需要清水，茶﹑咖啡不好。
要喝茶﹑如果你喝咖啡，你可以在桌子上再放一杯水。
4﹑在大门旁边放一杯水
就风水而言，水是财富。
在门旁边放一杯水，可以催财，在你开门的时候﹑关门时，把财富带进房间。
三、【催子添丁阵】
(该阵法用于催子添丁)
【操作方法】：根据黄历选择吉祥的日子，用两块新砖，用刀在砖上刻一个“凤凰”。然后用朱砂填充（用白芨水和朱砂粉混合成糊状）。自然干燥后，放置在房子正门两端的窗户外角，距离窗户3英寸。（朝外
【风水历史】如下:伏羲古代神话传说中的部落酋长和人类祖先，姓风，建都于陈(今河南开封东)。《周易系辞下》∶“古人包牺氏世界也是如此，仰则观天，俯则观地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是开始八卦，以通神之德，以类万物之情。认为八卦是伏羲画的。神农又称连山氏、烈山氏。传说中的农药炎帝。据说是姜永(今湖北随县)人，据说伏羲氏所作之易，经十九传至神农氏。神农氏扩大了易象的应用，利用阴阳升降消长象和理数，为中医奠定了基础。相传其复演八卦为六十四卦，作《连山易》。黄帝古史上说，他本姓公孙，因居姬水，所以改姬姓，号轩辕氏，有熊氏，又号归藏氏，传说中原各族的共同祖先。伏羲之易，到神农氏后，经八传到黄帝。它的治疗方法用途广泛，深刻而深远。制器还是一样的。它发明了文字、音律、干支、五行、天文、历算、船车、宫殿、杵臼、方矢和棺材衣被。根据易而立礼制，兴礼乐治百官，济万民，开拓中华文化。它还制定了八阵兵家法来打破蚩尤。黄帝之易，以坤为首，认为坤象地而属土，而地面上的一切，都是春生夏长，秋收冬收，所以作《归藏易》。周文王商末周部落，姬姓，名昌。商纣时是西伯，所以也叫伯昌。周武王之父，武王有天下，追尊为文王，故又称文昌。据说他被囚禁时，曾取法尧舜垂衣而天下治(衣服取决于乾，衣服取决于坤)，演易而穷，演伏羲八卦为六十四卦，并作卦和卦。姜尚姜尚，名气，又称姜子牙。祖先原居东方，与禹治水有功，对吕，随吕为氏。因为周文王曾封尚是专门从事军事工作的太师，所以也叫“师尚父”。据说姜尚早年很穷，虽有才华，但怀才不遇，后来听说文王求贤，便去渭水支流钓鱼，果为文王赏识。被囚禁归国后，文王重用姜尚，参与伐商计划，后来帮助武王灭商有功，封于齐。人们常称他为姜太公。传说古兵书《六韬》为他所在。周公西周杰出政治家。姓姬，名旦，又称公旦，叔旦。因封地在周(今陕西)，史称周公。文王之子，武工之弟。传说他不仅精通易学，还做了八卦。《尚书》《大高》中看到了他的言论、《康诰》、《多士》、《无逸》、《立政》等篇。老子是春秋末期著名的思想家，道家学说的创始人。姓老，名丹。姓李，名耳，字伯阳，丹为死亡。楚国苦邑(今河南鹿邑东)李乡曲仁里人。曾任周朝守藏室的历史。宗黄帝《归藏易》系统老子之学，首重坤柔。它的守静、贵柔、尊阴、无为的思想，以及“道生一、一生二、二生三、三生万物”的宇宙生成论和数字推测方法，被认为是在《周易》的成卦程序和易有两仪、四象、八卦的启发下衍生出来的。有五千多字的《老子》(又称《道德经》)。春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人孔子(前551-前479)。名丘，字仲尼，鲁国周邑(今山东曲阜东南)人。孔子作为著名的学者和思想家，对《周易》有着深入的研究和独特的见解。强调卦对道德修养的意义，同时认为善于学习《易》的人不占卜，认为《周易》的用处在于提高人的道德境界，而不是问好坏。这种对《周易》的理解对儒家学者后来的解决方案有很大的影响。后来儒家解易，注重占卜的教育意义，不注重占卜法。如荀子之言∶"善为易者不占。"(荀子大略)《易传》充分体现了孔子重人道教育意义的治易倾向。《周易》完成了从占卜书到哲学的过渡。至于传统上认为《易传》是孔子的作品，自宋代欧阳修《易童子传问》提问以来，一直有不同的看法和不同的看法。到目前为止，还没有最终的结论。卜商（前507-？）儒家、政治家在春秋末。名商，字子夏，以字行。孔子得意门生，易学相传有《子夏易传》十一卷，今人多认为这本书是后人的伪托。荀子（前313?－前238)战国后期杰出的思想家和儒家大师。受战国时期阴阳理论或阴阳理论的影响，他以阴阳为哲学范畴，解释事物的发展。并引用《周易》卦来论证自己的观点。邹衍(前305-前240)）齐国临淄(今山东淄博市东北)是战国末期哲学家、阴阳家代表人物。以阴阳观念为核心，建立了阴阳五行学派。其学说对象数派易学有一定的影响。“五德终结”后来成为西汉预言纬度理论的基石。战国时期蔡泽辩士。燕国人。精读《周易》，易说受道家和阴阳家的影响，用阴阳新闻来解释《周易》中的义理。鬼谷子传说是战国时楚人，纵横家的祖先。名字传说不同，因隐居在鬼谷而被称为鬼谷子，后人或鬼谷先生。《史记》记载，它是苏秦、张仪之师，擅长养性持身和纵横机动。它的学习起源于《易》，论因变无常，从黄老的“心术”论世御事，强调内外损益，后来演变为“反应”、纵横家所宗的“揣摩”之术。第一个“方术”“秘术”留传后人，今传《鬼谷子》一书，是后人伪托的。
十大风水聚财阵法如下：旺山旺向、开门大吉、门旁摆水、巧布鞋阵、吉利书画、水晶启运、风水化煞用品、山高水低、宅大不空、阳气充足。
1、旺山旺向
这是家居风水的第一要素。旺山适合展现威严、庄严、豪迈的气势，旺向适合开门纳气、展水等。适合人运和财运。
2、开门大吉
大部分开门都是红绿相间的，让人觉得很开心，让人心情舒畅，身体健康。
3、门旁摆水
在门旁边放一个鱼缸，不仅陶冶心情，还能为家里催财。
4、巧布鞋阵
鞋子和谐，意思是和谐。所以一进门就看到鞋子很吉利。放鞋子的时候，鞋头要朝上，意思是一步一步升起。如果你把它们反过来，你会走下坡路。
5、吉利字画
书画装饰不仅能营造丰富的氛围，还能激发人们的心。一般来说，象征财富的牡丹画、锦鲤图和松鹤图可以挂在大厅里。
6、水晶启运
水晶具有开启宅运、的功能，家中悬挂水晶灯可加倍宅运。
7、风水化煞用品
任何家居风水都不可能完美，需要化邪产品的存在。比如化邪镜、鱼缸、罗盘的化邪产品。把这些化邪产品放在凶邪的位置，可以化邪。
8、山高水低
风水讲究山、高、水、低的结合。山主丁水可以利用家的水平来搭配好的景观格局，优化风水，改善住宅内部的曲线轮廓。
9、宅大不空
房子要富有活力，避免成年人少的现象。房间空间大的结构要用家具填充，布局巧妙，丰富而不空旷。
10、阳气足够
中国《易经》注重阴阳平衡，不仅是人体，房屋也遵循这一原则。房子窗外多，阳过多，难以积聚；窗户太少，阴气过旺，容易引起阴灵疾病。
