风水知识
大玄空风水八运 乙山辛向玄空八运飞星图
玄空风水，很多风水爱好者都听说过或学过，但大多数人认为玄空风水是指以清初沈为代表的玄空飞星。事实并非如此。中国的风水文化历史悠久，门派众多，方法多样。玄空风水只是其中之一。让我们先了解一下明朝以后的玄空大师。
明末清初风水大师蒋大鸿，有《地理辩正》、《平砂玉尺辩伪》、《天元五歌》、《阳宅指南》、《水龙经》等书，声震江南北，影响极其深远，可谓近三百年来无与伦比。
【章仲山】章氏名甫，字仲山，无心道人，斋号「千墨庵」，清代嘉庆道光年间，江苏无锡人玄空学大家。江大鸿之后，张仲山是玄空地理巨头，武进李述称他为「独悟真诠，熟推生克制化，吉凶消长，神明其道在大江南北已有30年」。“辨正直解”、《临穴指南》、《天元五歌解义》、《心眼指要》、《玄空秘旨批注》。张仲山为蒋大鸿后，治玄空地理突然成为第一人。
他的儿子云谷，孙，其业。民国初年，仍有无常派传承门人秘密行为，但求之不易！张仲山说，公开的不多，子孙门人也没有流传。
在市场上可以看到的是：
1.《阴阳二宅录验》：是嘉庆18年的手抄本。1874年，沈竹仁和胡伯安向仲山后人借了很多钱，手抄而归。之后加注，易名《宅破》，载于《沈玄空学》，只录制了54例阴宅和17例阳宅。
【沈竹仁】原名沈绍勋，浙江钱塘人，出生于道光29年，死于光绪32年。清代著名的堪舆学家，是玄空风水学的重要人物。沈一生精力不足，将一直视之为秘密的玄空风水学苦心研究，不遗余力地传授给后人，可以说是对现代风水学研究者的人物之一。
沈公年轻时过着艰苦的生活。他三岁时失去了父亲。十三岁时，太平军被困在杭州，一个七口之家被杀。沈还被俘虏，他的母亲被迫死亡。第二年，外国将军华尔协助，救出沈。从那以后，他跟着华尔进出了战场。
第二年，华尔不幸死于战场。后来，沈被英国将军戈登招募，帮助翻译兵书，训练新兵。后来，沈弃军做生意。沈从小就对风水非常感兴趣。虽然他的父亲早逝，但沈经常想找一个吉祥的地方让他的祖父安息，所以他博览群书，考察不同的坟墓。
沈学习了三合风水，经过个人验证，知道这种风水有很多谬误。后来发现有玄空学习风水，经常检查，所以他全心全意地投入到研究中。1875年，26岁的沈竹仁和姻亲胡伯安来到无锡，拜访了著名玄空风水大师张仲山的后代。不幸的是，他们已经好几个月没有探索玄奥了。
沈氏后来要求借章仲山的房子观看一晚。他们花了一整夜，把整个房子都抄了下来。然而，沈氏还是要花很多年的时间才能理解真谛。到目前为止，沈氏解开了蒋大鸿、章仲山一脉的玄空风水学，并开始补充注释，玄空风水学的神秘之门才真正打开。沈氏死后，长子沈祖绵和门人将沈氏生前留下的手稿编成《沈氏玄空学》，并于1926年出版。这本书也是《玄空飞星》风水研究者必读的一本书。
【尤雪行】1873年出生，梁溪人，珍惜阴居士，后来在新加坡出家，法号演本出版在《宅运新案》中。这本书以案例的形式讲述了玄空飞星的应用。
【荣柏云】1886年出生，江苏无锡梁溪人，师尤雪行，忏悔学者，出版《二宅实验》。
【谈养吾】出生于1890年，江苏武进人。19岁的杨九如是张仲山的直接姻亲「天心正运」大玄空(三元九运山水飞星)。1919年至上海交通部上海电报局任职，后任江苏电政监督局长。
1922年在上海成立「三元奇术研究社」，1922年至1925年连续出版《大玄空路透》、《大玄空实验》、三本书《辨正新解》。1925年转入新闻报，担任编辑部事宜。
1929年，河南省绵池县遇到江西省道士李虔虚道士，传授玄空古义的真谛，突然意识到现在是而昨非。1930年3月，他在报纸上发布通知，向购买他的三本书研究张玄空的人道歉，并开始招收函授学生「玄空六法」讲义。
1936年，李虔虚道长卒。1937年春天，《注重辨正心法的讲义》出版，开始编注《地理辨正玄空的讲义》。1943年，1948年出版了《大玄空六法本义》，即《玄空本义谈义五全集》。
谈氏宣扬李虔虚道长「两元八运」、「玄空六法」，放弃以前学过的东西「三元九运」。谈氏学者风范，性格傲慢，不攀龙附凤，甘于丹泊寂寞，一生只以研究术数为志，为追求真理付出全部努力。为人看地造福，润金随缘随意，不计多少，特别照顾家乡的父母。谈到学术研究良心的立场，希望弥补张玄空的不足，所以招生函授「玄空六法」，比较使习玄空地理的人，各取其长。
【孔昭苏】字圣人出生于1904年，来自广东省五华县。曾从三合、三元、玄空大卦等地理师20余人传授过《孔氏玄空宝鉴》。、《阳宅秘旨》、《选择秘要》、《天元乌兔经直解》、《易学阐微》之后又出现了《孔氏易盘易解》一书，让学者们很容易理解其诀窍，从而与蒋氏玄空大卦进行对比研究。
【刘仙芳】64卦派，广东大埔人，192年○年出版。
【罗士鹏】江大鸿亲传《经义秘旨》弟子。
【杨藏华】江西地师，民初来台传授天水法─乾坤国宝。
【刘杰】《地理小补》(1869年版)，还有《地理辨正发秘》。
【高守中】铁岭高守传于资江罗芦笙，同治11年(1872)《地理冰海》。
玄空有六大派，无常派、滇南派、苏州派、上虞派、湘楚派、广东派。无常派在现代很有名，主要是因为大部分内容都是公开的，易学易懂，精度高，所以深受一些风水爱好者的喜爱。在玄空风水的发展历史上，形成了许多不同的门派。今天我们来看看所谓的玄空六派。
一、无常派
无常派大师是张仲山。张氏名甫，字仲山，无心道人，斋号“千墨庵”，江苏无锡人，清代嘉庆道光年间玄空学大家。这个派系起源于无锡，在常州推广，所以外界称之为无常派，无常派也以玄空变无常为宗旨，而张公仲山则是开创无常派的大师。
张仲山是蒋大鸿之后的玄空地理巨头，“熟推生克制化，吉凶消长，神明其道于大江南北30年”，有“辨正直解”、临穴指南《临穴指南》、《天元五歌解义》、《心眼指要》、玄空秘旨批注。被誉为“张仲山为蒋大鸿后，治玄空地理卓然有成之第一人”。
二、广东派，又称闽南派
大师蔡岷山，名本江，东湖散人，澄海东湖乡人，有《辨正求真》。他的儿子蔡书云，字林士，有《山头心法图诀》。吴师青是《地学铁骨秘》，孔昭苏是《孔玄空宝鉴》，刘莉是《三元地理一脉真传》，王婷之(谈锡永)是《中州派玄空学》。
蔡学的堪舆术，除了山头(形势)法、理气三元(玄空)法外，还精通道术、六仁神课、通书选日法。蔡有两本书:《地理辨真求真》和《家传衍义》，而《地理辨真求真》中解释的25种方法，是古代堪舆的秘密，是前人的伪。
蔡岷山最大的贡献是泄露了1000多年，一直被风水界视为巨大天机的排龙立穴，《青囊奥语》、《青囊序》、《天玉经》、《都天宝照经》、《青囊经》，这五本玄空学的经典名籍，对这一公式都是隐晦的。
三、滇南派，宗师范宜宾，名寅旭，号半池，1758年《乾坤法窍》。
四、苏州派，大师朱小鹤，《地理辨正补》。
上虞派，宗师徐迪惠，号鹿苑，浙江上虞人。端木国瑚有《地理元文》。
六、湘楚派，宗师尹有本(即尹一勺)，1806年出版《四秘全书》。湘阴人蒋国，字宗城，号云庵，1814年出版《地理正宗》。江西南安人邓恭，字仙卿，梦山人，地理知本金锁秘、地理黄金屋。
除上述六大派外，还有杨藏华的“先后天派”，有《乾坤国宝》、《劈破荆山》、《总断金策》等；还有言易经理张心言，字绮石，江苏盐城人，1827年《地理辨正疏》，后人称64卦为“易盘派”。
结论：玄空风水作为当今深厚的堪舆学习，其门派之间的竞争不可避免地激烈。例如，养吾晚年所说的是假的，而《玄空六法》的推出三运九运。然而，这种事情在一定程度上促进了玄空风水学校的完善和风水界的学术发展。在这个过程中，玄空风水逐渐被越来越多的人所理解和喜爱。
玄空风水排盘
它本身就是一种似是而非的风水，远不如杨公风水“合理”。真正的风水在于业主的美德，与外界无关。同一个房间，不同的居民有完全不同的机会和运气，
佛法中，凡有相相都是虚妄的
福地洞天是道法中心的静处，
佛法中有佛说三世因果经读不会这么介意所谓的风水。
佛说因果诗。云。
富贵由命。前世各修因。有人受持者。世间福禄深...
和君寄在牢牢库里。世间生福不休。如果问前生事。今生的受者是。如果问后世事。今生的做者是。
玄空风水是一门深奥的风水堪舆学问，可以帮助人们选择最佳居住地。
玄空风水中有一个概念叫四大格局，据说只有头脑聪明，品质忠良的弟子才能传授。
所以，四大格局究竟是什么？让我们一起来了解一下。
一、一卦纯净格
《天玉经》云:东西卦真奇怪，说明本水四神奇，代代相传。这意味着一卦纯净，一卦纯净，也叫骨血。一卦纯净的格局有贪狼格、巨门格、禄存格、文曲格、武曲格、破军格、左辅格、右毕格。
二、合十挨星格
合十星格有天地定位，山泽通风，雷风薄，水火不相射。合十有四组，分别是19合十星格、28合十星格、37合十星格和46合十星格。
三、通卦
通卦又称卦反，又称逆星，逆星分上下两元，上元一运三运一组，二运四运一组，下元六运八运一组，七运九运为一组。
四、三元不败向水兼收的格局
其公式为：乾山乾向水朝乾，乾峰出状元；毛山毛向毛源水，突富石崇比；午山午来堂，将军值边疆；坤山坤向坤水流，富贵永无止境。
结论:明元空大卦向水兼收的方法，以四山为例，都是占卜中的纯洁者。共有八局，这里列出四大局。如果能了解这四大局，其他四大局就可以依法推出。
