八字就是所谓的算命,这就是命脉。那么八字准确吗?准确推理。有西方算法、中国算法和各种算法,但最高算法只有60%。如果一个人对这八个字有着极端的理解和深刻的理解,并且达到了伟大的智慧和力量的境界,那么它将达到98%,最终是不准确的。因为这取决于推理和计算。
命根是什么?宿业,所以古人也叫宿命,是你过去的业力带来的。那么这个宿业带来了什么呢?不要看八个字,看外表就能看出来。从这个阶段来看,很明显,每个人都会带着它。当然不是脸。你说话、态度、外表、走路、做人、身高、身高、尺寸..一切都有关系。
但是这种生活是什么呢?是前世带来的业力,没有主宰,没有自然。
所以,真正修道学佛的人,大丈夫可以改变自己的生活,为什么不能改变自己的生活呢?我学会了算命,可以改变我的生活。这个时候运气不好。我会再计算一下哪个不好。我在这个地方,四个字:「修德进业(进德修业)」,就非改不可。你说我这个是命定改不了——改不了你活该去受报!改命是什么办法呢?修德进业(进德修业)。
学佛的人学会了算命。当我有一天去黑迷信算命的时候,我看起来很无聊。我教你理智,但你还是这么做。你还在学佛法吗?这是外道!一天在命运的迷信中。迷信就是不要迷住他!
你要通过这个理,所以算命学会了这个理,哦,运气不好,怎么转?进德修业,就可以转了。运气不好,万事吃亏。所以算命的人,还有我教你如何学会算命,最容易造口业!不经意间造了一句口业:「唉呀!这个地方你不太好啊!」他的心理受到你的影响,这句话伤害了别人。他还没事,「哎呦!他说我不好,他的命算得很灵!」完了!本来还能打过去的,给你一句话就杀了,造了口业。
所以这是佛教戒律不准确的地方,很容易造口业。而且还会造意业,因为你看了八个字,看到这个家伙坏了,好了,嘴是:「嗯!很好!很好!很好!」心里:「这个坏人,你这个坏人,这个八字坏人!」你的职业生涯又错了。
所以不要让你学习,你没有资格学习。就像我们玩了一辈子,你看,我永远不会谈论这个,我会看相,我永远不会看相,不管它是好是坏!看那个人挺可怜的,可怜的人本来那个相就丑,你管他好看还是不好看!你也不希望他做你的任何人。可怜会帮忙的!哦,他好看可怜才帮忙,不好看的可怜人不帮忙?!你们去了,你们还学什么佛啊!就是这个道理。相跟命,相比命还灵,这就是命根。
相、人生不能范围一个人。尤其是修道的人,范围不大。他的心一坚定,就突破了。这个要注意!
听说南怀瑾先生去世,南怀瑾先生谈“算命”,非常难过。看了一篇关于南怀瑾先生算命的文章,与佛友分享,缅怀这位当代国学大师。继续延伸阅读:“60年的说法不虚南师留下完整的金刚舌舍利(要有完整的头,洁白如玉,里面有很多舍利)”八字就是所谓的算命,这是命根。但是八字准确吗?准确。——推理。有西方算法,中国算法,各种算法,但最高只有60%。假如一个人对八字精到了极点,深通了,到了大智慧有神通的境界,算得准到98%,最后还是不准。因为这是推理和通算的命根。学佛的人学会了算命,一天到黑迷信那算命,我一看就烦了。本来教你懂理,结果你还是做,所以还是学佛法?这是外道!一天在迷信的命运中。迷信就是不要迷住他!你要通过这个理,所以算命学会了这个理,哦,运气不好,怎么转?进德修业,可以转。运气不好,万事吃亏。所以算命的人,还有我教你如何学会算命,最容易造口业!不经意间造了一句口业:“唉!你不太擅长这个地方!“他的心理受到你的影响,这句话伤害了别人。他还没事,“哎哟!他说我不好,他的命算得很灵!”完了!本来还能打过去的,给你一句话就杀了,造了口业。所以这是佛教戒律不准确的地方,容易造口业。而且还会造意业,因为你看了八字,把这家伙坏啊,好啊看出来,嘴巴是:“嗯!很不错了!很不错了!心里:“这个坏蛋,你这个家伙坏蛋,这个八字坏!“你的职业生涯又错了。因此,不要让你学习,你没有资格学习。就像我们玩了一辈子,你看,我永远不会谈论这个,我会看相,我永远不会看相,不管它是好是坏!看那个人挺可怜的,可怜的人本来那个相就丑,你管他好看还是不好看!你们也不希望他成为你们的任何人。可怜就是帮忙!哦,他好看可怜才帮忙,不好看的可怜人不帮忙?!你去你的,你还学什么佛!就是这个道理。相跟命,相比命还灵,这就是命根。一个人不能在生活的范围内。特别是修道的人,范围不大。他的心一坚定,就突破了。这要注意!