八字测算
六爻命宫 六爻卦中命爻是什么
命宫在庚辰是什么意思
命宫庚辰-命宫庚辰是什么意思-命宫癸酉
求大师告诉命宫.庚辰(冠带)什幺意思、
在八字中，人的成长分五个部分，长生－婴儿期，沐浴－儿童期，冠带－少年期，临官－青年期，
帝旺－成年期，往后还有五个负面成长期。
冠带表明已经长大要开始懂事并学会承担责任，古带有峨冠博带一说，表现出气质和威望。
庚辰是什幺意思
庚辰释义：
古代传说中的助禹治水之神。
六爻中的,庚辰时:(申是命宫:)是如何解释?
命宫是命宫,与时辰无关
命宫的排法有好几种说法也不尽相同
紫微斗数用的多,四柱次之,六爻基本不用
卜筮正宗专门有篇文章论命宫在六爻中应用不合理
通常是从子起逆数生月,再将生时落在月点上顺数至卯就是命宫了
八字四个庚辰什幺意思
在古代这是九五至尊，也就是皇帝命
冲龙庚辰煞北是什幺意思
冲龙庚辰煞北是煞神方位在北，对属龙的不利，诸事不宜。
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黄历，又称老黄历、皇历，是在农历基础上产生出来的，带有每日吉凶宜忌的一种万年历。黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历。黄历主要内容为二十四节气，每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、吉神凶煞等。
黄历是古时帝王遵循的一个行为规范的书籍，并由钦天监计算颁订，因此也称皇历；这里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌，其内容指导劳动农民耕种时机，故又称农民历；民间俗称为通书；但因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。
在现代，黄历的主要内容包括：公历、农历和干支历三套历法，二十四节气与礼拜天（星期）、宜忌、冲煞、方位、流年、太岁、三元九运、玄空九星等等。
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应用：
黄历是一种能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书。黄历主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。即古代人民把每一天的喜忌都记在日历上，作行动指南。
忌庚辰魁罡是什幺意思一|
不繁琐、凝滞。
乙卯,丙戍,庚子,庚辰此八字命宫是什幺
八字：乙酉己卯癸巳癸丑
五行：木金土木水火水土
纳音：泉中水城墙土常流水桑松木
五行分析：
总述：八字偏弱，八字喜「金」，起名最好用五行属性为「金」的字。分析如下：
此命五行木旺；日主天干为水(同类为：水金；异类为：火木土。五行统计: 2木, 1火, 2土, 1金, 2水)
冲龙庚辰煞北是什幺意思？
冲龙庚辰煞北是煞神方位在北，对属龙的不利，诸事不宜。
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黄历，又称老黄历、皇历，是在农历基础上产生出来的，带有每日吉凶宜忌的一种万年历。黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历。黄历主要内容为二十四节气，每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、吉神凶煞等。
黄历是古时帝王遵循的一个行为规范的书籍，并由钦天监计算颁订，因此也称皇历；这里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌，其内容指导劳动农民耕种时机，故又称农民历；民间俗称为通书；但因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。
在现代，黄历的主要内容包括：公历、农历和干支历三套历法，二十四节气与礼拜天（星期）、宜忌、冲煞、方位、流年、太岁、三元九运、玄空九星等等。
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应用：
黄历是一种能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书。黄历主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。即古代人民把每一天的喜忌都记在日历上，作行动指南。
地支天干论,已失戍庚辰什幺意思
庚辰庚（gēng）辰为干支之一，顺序为第17个。前一位是己卯，后一位是辛巳。论阴阳五行，天干之庚属阳之金，地支之辰属阳之土，是土生金相生。
庚辰年
传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第17年称“庚辰年”。以下各个公元年份，年份数除以60余20，或年份数减3，除以10的余数是7，除以的余数是5，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“庚辰年”。
庚辰月
天干乙年和庚年，清明到立夏的时间段，就是庚辰月：
……
1975年4月清明到5月立夏
1980年4月清明到5月立夏
1985年4月清明到5月立夏
1990年4月清明到5月立夏
1995年4月清明到5月立夏
2000年4月清明到5月立夏
2005年4月清明到5月立夏
2010年4月清明到5月立夏
......
据《山海经》等古籍载，庚辰是“威武出色”的上界天神，在西王母（万仙之祖）的女儿云华夫人（东方神主）身边做侍卫。在“洪水芒芒”的帝尧时期，大禹受命“敷下土方”。为了使大禹顺利治理天下洪患，为百姓们重建家园，云华夫人派庚辰等七位天将下凡相助。他们神通广大，忠于职守，劈山开河，降妖捉怪，都立下了赫赫战功。在追随大禹十三年间，庚辰先后参与博杀防风氏，逐共工并剿除其孽臣相柳，特别是在桐柏山与巫支祁的山精水怪激战中，他大展神威，降服了“千古第一奇妖”巫支祁。这是庚辰殊功的顶峰，也是他被誉为淮渎爷的主要因子。
庚辰为淮河水神之说，主要源于下列几点：
（一）《太平广记》条引《戒幕闲谈》·《李汤》云：“.....庚辰之后，皆图此形者，免淮涛风雨之难”。其前提是，庚辰曾降服“淮水怪”巫支祁，有镇妖辟邪之功用，所以淮人皆图其形，以儆妖邪。如延伸思维，庚辰的图像既可辟邪，那幺塑其金身，奉为淮神岂不可永保平安？
（二）一些仕官文人尊崇代表正义、降妖除魔的庚辰，恼恨曾纵洪为患、涂炭生灵的巫支祁，所以处处诋毁巫支祁而褒扬庚辰。明·凤阳知府（后升吏部尚书）唐龙，曾在嘉靖九年《重修淮渎庙碑记》中说，巫支祁水妖也，如何能为淮神？读斯文揣雅意，唐龙想否定巫支祁的水神说，但无典籍可依，他也不便指明庚辰为淮神，这是一种较有倾向性的学说。
（三）民间的“想当然”。对于日出而作，日落而息的百姓们来说，既然听读书人说庚辰是正神，又能降服恶蛟巫支祁，更能震慑其它山精水怪。所以，庚辰当然就是淮渎爷或龙王爷了。
请高人解一下男命：辛酉甲午庚辰庚辰是什幺意思~
庚（gēng）辰为干支之一，顺序为第17个。前一位是己卯，后一位是辛巳。论阴阳五行，天干之庚属阳之金，地支之辰属阳之土，是土生金相生。
传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第17年称“庚辰年”。以下各个公元年份，年份数除以60余20，或年份数减3，除以10的余数是7，除以的余数是5，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“庚辰年”。
庚辰月
天干乙年和庚年，清明到立夏的时间段，就是庚辰月：…… 1975年4月清明到5月立夏 1980年4月清明到5月立夏 1985年4月清明到5月立夏 1990年4月清明到5月立夏 1995年4月清明到5月立夏 2000年4月清明到5月立夏 2005年4月清明到5月立夏 2010年4月清明到5月立夏
命宫丙寅命宫己巳
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六爻预测学习
学易研易用易，首先要强调的是求学者的学习与研究心态，必须端正与保持研易的正确心态，才能学有所成研有收获。
切忌在初学的基础阶段就博采众长,当今六爻理论种类繁多，传统的、改良的、新派的五花八门，别的理论我不好评价，也不说谁正确，我想说的是每套具备实用预测功能的六爻理论，都有其独特的系统性，你可以通过实际检验哪套理论适合自己学，但千万不要一开始就什么理论都往自己脑袋里塞，因为抛开实用性不说，实际上单单各式六爻体系理论的论点，很多或多或少都存在互相排斥的现象，很多人学六爻踏进了一个误区，以为遍天下所有六爻理论都是应该是一致与互通的，学得越多越好，却不知道却是鱼龙混杂，各有各的说法，学得越杂，印在脑子里各种理论的矛盾性就越多，一卦出来按各自的理论分析居然什么方向都有，那样子实际是没法子断卦了，很多初学者就这样，一入门就填鸭式的追求各式学问，造成主次不分、理论运用混淆、最终自己把自己给废掉。你情愿是专心学某一套理论，感觉不行，再全部抛掉，再专心学另一套的理论，这样的“笨”方法，实际的学习效果或许反而更理想。等你基础打牢固，实测准确率与稳定性都得到稳步提升，理论上有了主心骨，断卦信心也随之增长的时候，再尝试博采众长以为己用，不断丰富与充实自己的理论体系，这才是正确的学易与研易途径。
引自朱辰彬<摇钱古卜讲义>。建议先看《增删卜易》
六爻卦象显示您命宫有先天优势吗
还是通过后天的努力来取得。
六爻命宫看贫贱富贵人有富贵贫贱之分，很多人都可以通过后天的努力来取得巨大的财富，但是那也需要看运气怎么样。
先天优势是指本有的优势，和经过锻炼、学习、整容等手段获得的体能、知识技能、外貌等相对应的优势。
